-
，他自火中抢出真身。据原有标牌注明，系“活佛无际大师”，抵日后，存入日本警视厅保管。1916年，真身曾在日本某博览会上展出。后来，应富商平野之请，其身运至其家乡东京青梅市石头山建庙供奉，民众因之组织了...清和尚，屡受朝廷召见，后携宋高宗赠诗游湖湘，帅臣赵善俊请住福严寺。嗣清曾修缮寺宇，并增建云章客，以藏赠诗。绍兴末，寺毁于火。乾通二年重修，明代中叶，寺全废。明末佛顶和尚又重兴。后因长期失修又废，其田土...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
-
精心结构的著作，以五言三十行的偈颂，概括地论述了三界唯识的要义，但世亲本人未及亲自注释便去世了。古印度有许多瑜伽系的学者著沦对之加以解释，最著名的注释家是亲胜、火辨、德慧、安慧、难陀、净月、护法、胜友...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
-
一切经论过阅，心中无不了然。尝有偈颂一首，自言其悟境云：“菩萨本来是圣贤，一任无差遍大千；非笔非纸非人画，还从火内出金莲。”
赤松既彻底了悟自心，廊清“万法归一”之旨，仍以“悟道容易守道难，守道...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
-
走过。阿难又问佛陀，佛陀告诉阿难：“那些饿鬼的子孙正在为它们杀生祭祀，而不肯作福，所以饿鬼身后有火逼迫，故它们在啼哭。”《地藏经》也告诉我们：办丧事不可杀生造业，否则，只会增加...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
-
清楚！”当时我胸前的衣服，都被他抓烂了。
那时乡政府就在学校隔壁，他把我带到那里。公社书记扎西旺嘉正在烧树丫丫生火，但火始终燃不起来，他就一直点。拉特老师说：“这个学生不...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
-
的火圈。惊魂甫定，他们意识到自己所抛弃的实是宝物。有鉴于此，巫师至今仍惧火。[46]
《圣乔治殉难记》也有回鹘语译本留存，此外还有不乏基督教烙印的占卜文书。为数不多的用叙利亚文写成的残卷也颇为...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
-
，地、水、火、风、空、识等六界)三种来起观。
此三科皆为破，我执而设施。“上根”者，执着于心，应观五蕴，色、受、想、行、识；共分一色法，四心法。“中根&...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
-
、砖头、玻璃等物质不会有感受——既不会感到痛苦，也不会感到幸福。人死了以后，尸体也和石头、砖头一样，在接触外界的任何东西——地、水、火、风时，都不会有...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
-
地面有近一米的高度。他不敢相信自己的眼睛，用拨火的木棍在它下方来回拨动，下面真的是空的，燃烧的“阁楼”居然在空中停了好一会儿。
他一直想领养个女孩，长大后再送给我，以此来...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html